MUNGKINKAH TERJADI...

.........MUNGKINKAH TERJADI............
ni la lgu yg bnyk relate dgn hdup aku...bnyk sgt...word MUNGKINKAH 2 pon dh bnyk trjwb....aku mmg ske lgu nih...dgr je lgu nih aku jd smngt...aku leh berenti wat kje dgr lgu nih...org bercinta kte leh tgkap cintan...mmg syok lgu nih...dgn perkataan 2 jgk bnyk mnjwb soklan yg xpasti dlm hdup aku....mksudnyer smua bnde kt dunia ni mmg xde kepastian..so gne la word ni...dlm keadaan skrg pon aku gne word nih...hmm,,mgkinkah akan terjadi...WALLAHUALAM!!!!!!!!

CINTA

Mungkin ramai antara kita pernah bercinta, merasai asyiknya cinta itu dan tenggelam di dalam kemabukannya. Malah Syed Qutb, Abu talhah serta Hasan Al-Basri pernah menyintai seorang perempuan sebelum pernikahan mereka. Selain dari itu, Khadijah r.a juga mempunyai rasa suka kepada Rasulullah sebelum peminangan beliau pada baginda.

Dan sungguh cinta itu tidak pernah salah. Malah ia memberi cahaya kehidupan dan harapan yang melestarikan nafas yang panjang pada dunia yang mencabar ini.

Namun diri kita tahu akan kelemahan diri kita. Kita tahu di mana tempatnya kita bakal jatuh, jika kita kurang berhati-hati.

Seperti itu jugalah kebanyakan wanita, kita amat mudah menyintai dan menyayangi manusia lainnya. Hati kita dipenuhi cinta dan sayang. Terkadang mampu dikawal, terkadang mencengkam dan memakan diri kita sendiri.

Dan kita tahu di situlah kelemahan kita. Apabila diberikan kepada yang belum haq, kita akan tenggelam dalam keasyikan yang merudum jiwanya. Cinta yang ditakuti takkan sampai ke penghujungnya. Cinta yang mencemari cinta kita kepada Rabb kita. Dan ditakuti kita akan sesat dalam kegelapan akibat cinta yang asyik itu.

Dan kerana itu cinta ini disimpan rapi, hanya untuk dimiliki yang hak dan berhak sahaja. Bukan kerana kita membenci cinta itu. Bukan menolak mereka yang menyintai kita. Tapi kerana kita tahu di mana titik lemah kita. Dan cinta itu kita simpan sekedapnya, agar siapa sahaja yang kita berikan cinta itu, biarlah cinta itu hanyalah kerana Allah semata-mata.

'saya takut kalau saya menyayangi seseorang, orang itu akan lebih menyayangi saya dari saya menyayangi dia. dan itu pernah berlaku pada saya.'

Padaku ucapan itu mungkin bernada agak perasan, namun aku tahu dari lubuk hatinya, itu merupakan ucapan yang tulus.

'tapi saya isteri awak, tentu saya perlu sayang pada awak.'

'betul, tapi saya takut awak akan rasa kecewa di kemudian hari, jika apa2 yang berlaku pada kita.'

Suara hati nakalku berkata, 'takpe, saya akan jadikan awak sayang saya lebih dari saya sayang awak, baru awak tahu!'

Namun aku menjawab, 'tak apa, bukankah kita ada Allah. Apapun yang berlaku dalam hidup kita, kita ada Dia untuk kita mengadu akan keadaan itu.'

Ketika aku menyalami tangannya, aku tenang melihat dirinya pergi. Namun fikiranku tetap memikirkan akan dirinya yang aku temui cuma acap kali sahaja dalam masa beberapa minggu.

Dan ketika aku pulang ke bandar beku dan sejuk ini, aku teringat suasana hiruk pikuk dan siren ambulans yang berkumandang setiap 10 minit di kota London. Asap dan enjin kereta yang mampat mungkin menjadikan udara di bandar kosmopolitan itu berhawa tinggi dan sering mengundang peluh di bajuku.

Sudah tentu kenangan bersama dia takkan dapat aku lupakan.

Setiap kali kembali setelah bertemu dengannya pasti aku akan teringatkan perbualan-perbualan yang kami lalui bersama. Pertama kali dalam hidupku, aku begitu dekat dengan jiwa seorang lelaki bergelar suamiku.

Dan aku tahu di saat itu, aku telah mula menyintai dirinya. Mahu membantu dirinya sepanjang hidupku. Mahu menjadi sayap pejuangnya walaupun mungkin aku dan dia bukanlah pasangan yang sempurna di dunia ini. Banyak ujian melanda. Dan sungguh setiap kisah-kisah pasangan baru berkahwin adalah berbeza sekali. Namun di sebalik ujian itu, ada kemanisan setiap kali cabaran itu dapat dilepasi.

Adakah dapat aku sembunyikan rahsia hati ini, menjadikan dia lebih menyintai diriku dari diriku menyintainya?

Namun tentu bukan itu matlamatku dalam perkahwinan ini. Perkahwinan ini adalah ibadah. Cintaku padanya adalah suatu ibadah. Aku menyintainya kerana Allah dan aku berasa amat tenang dengan cinta itu. Cinta yang menjadikan aku sentiasa berhubung dengan Allah di saat susah dan senang menghadapi bahtera rumah tangga ini.

Satu anggapan yang salah, seorang ukht berkahwin dengan seorang akh untuk mendapatkan kekuatan dari pasangannya. Ya, sebahagiannya betul, namun hakikatnya, ujian kehidupan pasti melanda setiap seorang dari kita. Kerana itu, peribadi kita sendiri perlu kuat. Hubungan kita dengan Allah perlu amat mantap.Terkadang pasangan kitalah yang perlu dibantu, bukan kita yang dibantu.

Tentu dalam berBaitul Muslim sendiri ada pasang surutnya. Namun yang menyatukan dua hati manusia yang asing ini adalah Allah. Apabila keduanya kembali semula pada Allah dan meminta petunjuk dariNya.

Dahulu aku takut tenggelam dengan cinta. Cinta sesama akhawat sendiri menyebabkan air mataku kering kerana banjirannya. Namun ketika akad tertahkik, cinta yang kurasai ini, ibarat hujan yang turun secara tenang dan damai, membasahi tanah sahara yang kekontangan. Menyimbahi tumbuhan yang kekeringan. Ia memberi sinar di pagi hari, menyuluh kegelapan di waktu malam.

Dan aku tidak katakan cintaku pada dakwah, pada Allah, dan pada akhawat berkurang kerana aku menyintai seorang lelaki yang Allah jodohkan buatku. Malah cinta itu bertambah, menolak motivasi dan melimpah ruah. Kerana cinta itu terlalu istimewa. Ia boleh meletakkan jiwa kita di tempat teratas, atau menjadikan kita manusia yang amat hina sekali.

Aku tidak mengatakan cinta itu salah sebelum perkahwinan. Cuma kelemahan aku sendiri, aku pasti, jika cinta itu sebelum terjadinya akad, pasti aku akan menjadi manusia yang hina di sisi Allah. Kerana aku tahu, ketika pintu hatiku terbuka untuk sebuah cinta, limpahannya akan mengairi seluruh lautan yang wujud di muka bumi ini.

Tentu pernah kita dengar, sesorang wanita sanggup membuat apa sahaja kerana cinta, menyerahkan tubuh, menjual harta, hanya kerana seorang lelaki yang belum menjadi miliknya.

Dan indahnya cinta itu apabila ianya diberikan buat yang hak. Kerana ia sentiasa diiringi doa dan barakah. Tentu banyak rahsia Allah yang tidak kita ketahui dalam hidup ini. tentu akhir perjalanan kita takkan kita ketahui akhirnya. Namun kita sentiasa perlu positif, meraih yang terbaik dalam hidup kita, dan memaknai setiap kenikmatan dan kebahagiaan yang Allah rezekikan untuk kita.

Alangkah indahnya bila segalanya kerana Allah. Bercinta pun dapat pahala!

RENUNGAN BERSAMA

Dengan Nama Allah Yang Maha Pemurah Lagi Maha Mengasihani.

Assolatuwassalam, selawat dan Assalamu’alaikum buat junjungan mulia, Muhammad saw Kekasih Istimewa.

Assalamu’alaikum Sejahtera buat calon suamiku, moga Allah sentiasa merahmati dan memberkati dirimu yang tidak pernah kutemui, namun doaku tidak pernah putus mengiringi setiap langkahmu demi meraih keredhaanNya…
“Seindah perhiasan dunia adalah wanita yang sholehah,”
Kumulakan warkah ini dengan bait indah yang ditinggalkan Rasulullah saw kepada seisi alam. Wanita solehah! Idaman semua muslimin di alam maya ini..Alhamdulillah, itulah anjuran Islam yang kita cintai, pilihlah wanita yang mampu menyejukkan pandanganmu dan juga baitul muslim yang bakal dibina tika sampai saat itu, insyaAllah.

Calon zaujku,

”Dinikahi seorang wanita itu kerana empat perkara hartanya, keturunannya, kecantikannya dan agamanya. Maka pilihlah hal keagamaannya, maka beruntunglah kedua-dua tanganmu..”
Telah dinukilkan panduan sepanjang zaman, itulah lirikan utama buatmu memilih calon isteri. Tiap baris itu telah menjadi hafalanku sejak aku mengenali dunia baligh ini.

Jika harta yang kau idamkan, ketahuilah diriku tidak punya apa-apa harta di dunia ini melainkan ilmu agama yang telah dititipkan buatku oleh arwah umi dan arwah abah. Tiada harta untuk kupersembahkan dalam taklik ijab kita nanti. Tiada harta sebagai jaminan bahawa kau akan menikmati sedikit kesenangan apabila ijab bersaksi telah dilafazkan. Hanya ketenangan yang mampu aku sediakan buatmu kerana aku pernah terbaca kata-kata…

“Dan di antara tanda-tanda kekuasaan Nya ialah Dia menciptakan untukmu isteri-isteri dari jenismu sendiri, supaya kamu cenderung dan merasa tenteram kepadanya, dan dijadikannya di antaramu rasa kasih dan sayang.¨ (lah-Rum: 21)
Jika keturunan yang mulia itu yang kau dambakan, ketahuilah jua aku hanyalah sebatang kara di dunia ini. Arwah umi dan abah telah menitipkan aku di bawah pengawasan Allah sebagai penjaga mutlak diriku. Namun apa yang pasti. Aku adalah keturunan mulia, ayahanda Nabi Adam as dan bonda Hawa as, sama seperti mu. Ingin aku berkongsi lafaz sahih ini denganmu…

”… maka bertawakkallah kepada Allah, sesungguhnya Allah mengasihi orang yang bertawakal kepadaNya. Jika Allah menolong kamu maka, tiada seseorangpun yang boleh menghalang kamu, dan jika ia mengecewakan kamu, maka siapakah yang dapat menolong kamu sesudah Allah (menetapkan demikian) ? dan ingatlah kepada Allah jualah hendaknya orang yang beriman itu berserah diri…” (Ali Imran : 159-160)
Kecantikan, itulah pandangan pertama setiap insan. Malah aku meyakini bahawa kau juga tidak terlepas seperti insan yang lain. Ketahuilah, jika kecantikan itu yang kau inginkan daripada diriku, kau telah tersalah langkah. Tiada kecantikan yang tidak terbanding untuk kupertontonkan padamu. Telah aku hijabkan kecantikan diriku ini dengan amalan ketaatan kepada tuntutan agama yang kucintai. Kau hanya membuang masa jika kau menginginkan kecantikan lahiriah semata-mata.
aku tidak menjanjikan aku mampu membahagiakan rumahtangga kita nanti, kerana aku memerlukan engkau untuk bersama-samaku menegakkan dakwah islamiyyah ini, dan aku merelakan diri ini menjadi penolongmu untuk membangunkan sebuah markas dakwah dan tarbiyyah ke arah jihad hambaNya kepada Penciptanya yang agung. Melalui pencarian ilmu agama bersama, marilah kita jadikan pernikahan ini sebagai risalah demi meneruskan perjuangan Islam. Aku masih kekurangan ilmu agama, tetapi berbekalkan ilmu agama yang telah dibekalkan ini. Aku ingin menjadi isteri yang sentiasa mendapat keredhaan Allah dan suamiku untuk memudahkan aku membentuk usrah muslim antara aku, kau dan anak-anak kita untuk dibaiahkan dengan ketaatan kepada Allah Yang Maha Esa. Aku bercita-cita bergelar pendamping solehah, seperti mana yang dijanjikan Rasul,

” Semoga Allah memberi rahmat kurnia kepada lelaki yang bangun di tengah malam lalu dia sembahyang dan membangunkan isterinya, maka sekiranya enggan juga bangun untuk bersembahyang, dia merenjiskan air ke mukanya. Semuga Allah memberi rahmat kurnia kepada wanita yang bangun di tengah malam lalu bersembahyang dan membangunkan suaminya. Maka jika dia enggan, dia merenjiskan air kemukanya.” (Riwayat Abu Daud dengan Isnad yang sahih)
Renungilah FirmanNya ini, lalu kau akan tahu hakikat diriku dan dirimu dipertemukan oleh Allah atas namanya pertemuan dan jodoh.

“Hai sekalian manusia, bertakwalah kepada Tuhanmu yang telah menciptakan kamu dari diri yang satu, dan daripadanya Allah menciptakan isterinya; dan daripada keduanya Allah memperkembangbiakkan lelaki dan perempuan yang banyak. Dan bertakwalah kepada Allah yang dengan (mempergunakan) namaNya kamu saling meminta satu sama lain, dan (peliharalah) hubungan silaturrahim. Sesungguhnya Allah selalu menjaga dan mengawasi kamu.” (An Nisaa’ : 1)

Calon Suamiku yang dirahmati,

” Kaum lelaki itu adalah pemimpin bagi kaum wanita, oleh kerana Allah telah melebihkan sebahagian mereka (lelaki) atas sebahagian yang lain (wanita), dan kerana mereka (lelaki) telah menafkahkan sebahagian
dari harta mereka”.(An-Nissa’:34)

Membenarkan seperti apa yang telah Dia katakan dalam QalamNya yang mulia. Aku meyakini bahawa engkau adalah pemimpin untukku dan anak-anak pewaris kejihadan Islam yang bakal lahir. Jadikanlah pernikahan ini sebagai asas pembangunan iman dan bukannya untuk memuaskan bisikan syaitan yang menjadikan ikatan pernikahan sebagai tunjang nafsu semata-mata. Moga diriku dan dirimu sentiasa didampingi kerahmatan dan keredhaanNya. Lakukanlah tanggungjawabmu itu dengan syura kesabaran, qanaah ketabahan moga kita akan menjadi salah satu daripada jemaah saf menuju ke syurga insyaAllah.

Ingin aku berbicara mengenai pemberianmu kepadaku. Kau terlalu membimbangkan akan kehendak bersifat duniawi semata-mata. Benar?! Ketahuilah. Aku tidak menginginkan hantaran bersusun, mas khawin yang hanya akan menyebabkan hatiku buta dalam menilai erti kita dipertemukan oleh Allah atas dasar agama. Cukuplah seandainya, maharku sebuah Qalam Mulia, Al-Quran, kerana aku meyakini Qalam itu mampu memimpin rumahtangga kita dalam meraih keredhaanNya bukan kekayaan dunia yang bersifat sementara. Bantulah aku dalam menjayakan agama Allah ini melalui pernikahan, kerana ia adalah laluan untuk aku menyempurnakan separuh daripada agamaku, insyaAllah. Akhlakmu yang terdidik indah oleh ibu bapa dan orang sekelilingmu, itulah yang aku harapkan daripada kekayaan duniawi yang kau sediakan. Kutitipkan sebahagian daripada pembacaanku dalam Jalan Dakwah Mustaffa Masyhur, tidak lagi wujud keborosan dan kebakhilan kerana semuanya berada di dalam udara Qana’ah (berpuas hati dengan apa yang ada), redha dan yakin bahawa dunia ini bukanlah negara Janatunna’im. Lihatlah rumahtangga Rasulullah s.a.w kadang-kadang berlalu sebulan demi sebulan, pernah dapurnya tidak berasap kerana tidak ada bahan makanan yang dapat dimasak. Walaupun demikian susahnya, rumahtangga Rasulullah s.a.w tetap menjadi rumahtangga yang paling bahagia yang tidak ada tolok bandingnya hingga ke hari ini.

Terlalu panjang rasanya aku mencoretkan warkah ini. Cukup dahulu buat tika ini, andai diizinkan aku akan kembali menitipkankan lagi kiriman bertintakan hati ini. Akhir bicara, maaf andai tiada pertemuan yang kususuli kerana padaku biarlah merindu daripada jemu tatkala kita disatukan.

Wassalam

.::. Ya Allah, gembirakan kami dengan redhaMu .::.

Pusat tamadun, monumen tertua di Asia Tenggara ditemui di Sungai Batu

Dipetik dari: http://www.utusan.com.my/utusan/info.asp?y=2010&dt=0307&pub=utusan_malaysia&sec=Dalam_Negeri&pg=dn_11.htm&arc=hive

SUNGAI PETANI 6 Mac - Sekumpulan ahli arkeologi Universiti Sains Malaysia (USM) berjaya menemui sebuah pusat tamadun yang dilengkapi monumen dan batu bersurat berusia lebih 1,900 tahun di Sungai Batu, Merbok dekat sini baru-baru ini.

Misi penyelidikan yang diketuai oleh Pengarah Pusat Penyelidikan Arkeologi Global USM, Prof. Madya Dr. Mokhtar Saidin itu membuktikan adanya kehidupan sebuah komuniti manusia prasejarah yang serba lengkap dengan konsep sosioekonomi dan perdagangan.

Penyelidikan di kawasan seluas 3 kilometer persegi di sebuah ladang sawit di tepi Jalan Lencongan Merbok itu turut meletakkan ia sebagai pusat tamadun sejarah terawal di Asia Tenggara mengatasi Angkor Wat di Kemboja dan Borobodur, Indonesia.

Menteri Penerangan, Komunikasi dan Kebudayaan, Datuk Seri Dr. Rais Yatim berkata, hasil penemuan itu amat menakjubkan kerana ia berjaya mengubah perspektif sejarah negara dan meletakkan Malaysia sebagai pusat wujudnya tamadun manusia tertua di Asia Tenggara setakat ini.

"Penemuan di kawasan Sungai Batu ini berbeza dengan artifak terdahulu.

"Sebelum ini pakar-pakar arkeologi hanya temui bangunan berciri-ciri candi purba.

''Namun, daripada kajian terbaru ia telah mendedahkan kepada kita bahawa terdapat kawasan tapak dengan batu-bata dan monumen yang berfungsi sebagai pusat penempatan, kilang besi dan dewan keramaian. Tarikh yang disahkan wujudnya kawasan ini ialah pada tahun 110 Masehi," katanya.

Beliau berkata demikian kepada pemberita pada lawatan kerja ke Tapak Penyelidikan Arkeologi Sungai Batu dekat sini hari ini.

Hadir bersama ialah Naib Canselor USM, Prof. Tan Sri Dzulkifli Abdul Razak; Pesuruhjaya Jabatan Warisan Negara, Profesor Emeritus Datuk Siti Zuraina Abdul Majid; Ketua UMNO Bahagian Merbok, Datuk Tajul Urus Md. Zain dan Ahli Parlimen Merbok, Datuk Rashid Din.

Menurut Rais, selain monumen, pakar arkeologi turut menemui satu tulisan berbahasa Sanskrit Palawa pada satu batu bersurat yang berkisar tentang puisi, mantera serta kehidupan masyarakat purba.

"Penemuan monumen dan kawasan purba ini dianggap lengkap dengan adanya tulisan yang memaparkan kisah serta kepercayaan masyarakat lampau," jelasnya.

Katanya, ekoran penemuan terbaru itu, beliau akan membentangkan laporan lengkap kepada Kabinet dalam tempoh terdekat untuk mewartakan kawasan terbabit sebagai Taman Sejarah Negara.

Penemuan Sejarah: Rangka manusia berusia 16,000 tahun

http://www.utusan.com.my/utusan/info.asp?y=2010&dt=0311&pub=Utusan_Malaysia&sec=Dalam_Negeri&pg=dn_05.htm

KUALA TERENGGANU 10 Mac - Kerajaan negeri hari ini mengisytiharkan rangka manusia yang ditemui di Gua Bewah, Tasik Kenyir pada November lalu berusia 16,000 tahun dan sekali gus merupakan rangka tertua pernah ditemui di negara ini.

Menteri Besar, Datuk Ahmad Said ketika mengesahkan perkara itu berkata, bagi tujuan itu, kerja-kerja penggalian serpihan lain rangka berkenaan akan dilakukan dalam waktu terdekat ini.

"Kita akui, artifak (rangka manusia) yang ditemui di Gua Bewah itu sudah berusia 16,000 tahun, manakala rangka manusia yang ditemui di Perak berusia 13,000 tahun. Ini bermakna, rangka yang ditemui di Gua Bewah ini adalah yang tertua di negara kita.

"Kita akan mula kerja penggalian dalam seminggu dua ini untuk cari tengkorak dan sebagainya," katanya kepada pemberita selepas mempengerusikan mesyuarat Exco di Wisma Darul Iman di sini hari ini.

Sebelum ini, akhbar melaporkan penemuan rangka manusia di Gua Bewah, Tasik Kenyir pada November tahun lalu yang disemadikan dalam keadaan merengkok umpama bayi di dalam kandungan itu.

Ia dipercayai berusia antara 8,000 hingga 11,000 tahun yang ditemui.
Penemuan rangka manusia zaman prasejarah itu membuktikan wujudnya kawasan penempatan manusia zaman Mesolitik di kawasan tersebut.

Semasa ditemui, rangka manusia itu dalam keadaan posisi yang dipercayai merupakan cara masyarakat zaman tersebut mengkebumikan mayat.

Pakar Arkeologi dari Institut Tamadun dan Alam Melayu (Atma) Universiti Kebangsaan Malaysia (UKM), Datuk Prof. Nik Hasan Shuhaimi Nik Abdul Rahman berkata, pihaknya percaya rangka tersebut milik manusia berdasarkan ciri-ciri lengkap tulang yang ditemui menyamai rangka manusia.

Bagaimanapun, katanya, jantina dan umur rangka manusia itu masih belum dikenal pasti dan ia ditemui pada kedalaman 75 sentimeter selain menjadi penemuan terbesar selepas rangka pertama ditemui di Gua Batu Tok Bidan berdekatan gua tersebut pada tahun 1975.

Penemuan Sejarah - Monumen Sungai Batu, Kedah

Kerja-kerja penggalian sedang rancak dilaksanakan

Monumen Sungai Batu yang baru ditemui dianggarkan bertarikh 110 Masehi

Penemuan demi penemuan. Yang terkini adalah penemuan sebuah monumen di Sungai Batu, Kedah yang bertarikh dianggarkan 110 masehi. Satu penemuan yang menakjubkan. Dan ia dipercayai telah wujud lebih awal dari empayar Srivijaya (700 masehi) dan empayar Majapahit (1,200 masehi).

Pantai Barat Semenanjung Malaysia memang sudah lama dibincangkan oleh ahli sejarah sebagai sebuah pusat maritim antarabangsa. Dan penemuan ini telah menguatkan lagi bukti bahawa Lembah Bujang adalah sebuah pusat perindustrian dan perdagangan yang penting berkurun-kurun lama dahulu.

Yang pastinya, penemuan hebat ini bakal mengubah penulisan sejarah Malaysia dan Nusantara Asia Tenggara.

Akan ada nanti perbandingan antara tamadun Lembah Bujang yang wujud sejak 110 masehi dengan 2 tapak 'Warisan Dunia' di Melaka yang hanya wujud pada abad ke 13 dan Georgetown, Pulau Pinang pada abad ke 19!.

Petikan dari The Sun: http://www.sun2surf.com/article.cfm?id=49019

KUALA LUMPUR (July 5, 2010): The Bujang Valley in Kedah, where the oldest recorded man-made buildings in South-East Asia have been discovered, continues to be a source of amazement to historians and achaelogists.

Some of the world's top historians converged at the archaeological site over the weekend to survey excavation works for the 2,000-year old civilisation which has been hailed in the last few decades as "the most important civilisational find in the region."

The civilisation there is now known to have existed long before neighbouring empires like Sri Vijaya (700AD) and Majapahit (1200AD).

theSun had reported on March 28 that Malaysian archaeologists had unearthed a 1,900-year-old monument, scientifically dated to 110 AD, built with detailed geometrical precision in Sungai Batu, Kedah.

The monument, which faces the Gunung Jerai mountain, the highest peak in northern Malaysia, is believed to be have been used for ritualistic purposes.

The monument was found surrounded by remnants of advanced iron smelting facilities equipped with furnaces as well as brick jetties built along a river bank.

Dr Stephen Oppenheimer of Oxford University’s school of anthropology described it as “the earliest monumental site” that showed an important role as an industrial and trading centre.

“This is one of the most important finds in South-east Asia for the last couple of decades,” he said.

India’s Gujarat State Archaeology Department director Yadubirsingh Rawat said there was now indisputable evidence that international trading activities had taken place here in that period.

“The settlers here had full knowledge of iron smelting and jetty construction. This means they must have been connected to other places in the world,” he said.

“The discovery shows that the Bujang valley contributed significantly to maritime trade in the region,” he added.

Also found with the monument were various pottery and a Buddhist tablet with Pallava-Sanskrit inscriptions likely to have been made in the 5th century AD.

The discovery, by the Centre for Global Archaeological Research (CGAR) of Universiti Sains Malaysia (USM), was made within a three sq km area where a total of 97 mounds have been found. Thus far only 10 have been excavated.

Dr R. Nagaswamy, former director of the Tamil Nadu Archaeology Department said the western coast of peninsular Malaysia was likely a central point in the sea route of international trade in that period.

“From this we not only gain a deeper understanding of the country, but also of world history,” he said.

He also noted that Kedah had attracted rulers from South India, such as the Chola kings, to send their armies there in the 11th century.

The experts are in Malaysia for a conference on the Bujang Valley.

CGAR had announced last week that it had recently uncovered a new site in Jeriang, Kedah, comprising seven ancient furnaces once used for smelting of iron.

New estimates now show that the Bujang Valley settlement covered an area of about 1,000 sq km, mostly around Gunung Jerai, and not just 400 sqkm as previously believed.

Kilang besi ditemui di Lembah Bujang

Sudah semakin hampir, semoga sejarah Empayar Islam di Nusantara dibongkar melalui arkeologi. Semoga Allah membuka pintu kebenaran sejarah realiti.

Dipetik dari : http://www.utusan.com.my/utusan/info.asp?y=2009&dt=0305&pub=utusan_malaysia&sec=Dalam_Negeri&pg=dn_21.htm&arc=hive

Oleh OPAT RATTANACHOT uspetani@utusan.com.my

SUNGAI PETANI 4 Mac - Sekumpulan arkeologis dari Pusat Penyelidikan Arkeologi Global, Universiti Sains Malaysia (USM) menjumpai dua artifak prasejarah berupa bangunan dan kilang melebur besi sekitar abad ke-3 Masihi dalam projek ekskavasi (penggalian) di Sungai Batu, Lembah Bujang, dekat sini, baru-baru ini.

Penemuan artifak di kawasan ladang kelapa sawit berdekatan jalan lencongan Merbok tersebut membuktikan adanya kehidupan sebuah komuniti manusia prasejarah yang menjalankan kegiatan melebur bijih besi secara komersial.

Ekskavasi yang turut disertai seramai 70 anggota termasuk penuntut USM itu mengukuhkan tamadun manusia prasejarah bersandarkan pengetahuan asas perdagangan dan penghasilan bahan industri berskala besar.

Naib Canselor USM, Prof. Tan Sri Dzulkifli Abdul Razak berkata, projek cari gali yang dimulakan pada 1 Februari lalu itu diketuai oleh Pengarah Pusat Penyelidikan Arkeologi Global USM, Prof. Madya Dr. Mokhtar Saidin membuahkan hasil apabila menemui artifak berkenaan.

Katanya, projek ekskavasi tersebut merupakan sebahagian daripada pelan pembangunan Taman Warisan Lembah Bujang yang dibiayai Jabatan Warisan Negara dengan kos sebanyak RM2.3 juta.

''Penemuan di kawasan Sungai Batu seluas tiga kilometer persegi ini berbeza dengan artifak terdahulu.

''Sebelum ini pakar-pakar arkeologi hanya temui bangunan berciri-ciri candi purba.

''Namun, daripada kajian terbaru ia telah mendedahkan kepada kita bahawa terdapat kawasan tapak dengan batu-bata dipercayai kediaman atau pejabat serta satu lagi berfungsi sebagai kilang tempat peleburan besi,'' katanya.

Beliau berkata demikian kepada pemberita selepas mengadakan lawatan ke tapak penemuan artifak tersebut di sini hari ini.

Menurut Dzulkifli, penemuan kedua-dua tapak berkenaan dianggap penting kerana mungkin dapat merungkai persoalan berhubung usia sebenar peradaban Lembah Bujang.

"Pakar-pakar sebelum ini meletakkan pelbagai andaian berhubung penemuan candi-candi sekitar Lembah Bujang. Ada yang menyatakan ia berusia sekitar tahun ke-5 hingga 8 Masihi.

''Pun begitu, kita yakin penemuan terbaru ini akan membawa makna lebih besar kepada sejarah peradaban negara dan juga kawasan penempatan yang disifatkan tertua di Asia Tenggara," jelasnya.

Sementara itu, Mokhtar menjelaskan, pihaknya telah menghantar satu sampel arang yang ditemui di tapak terbabit untuk menjalani ujian radiokarbon dating di Beta Analytic Inc, Florida, Amerika Syarikat.

''Hasil ujian tersebut mengesahkan sampel berkenaan berusia sekitar abad ke 3- 4 Masihi.

''Ini bermakna ia merupakan penemuan pertama industri besi di dalam tamadun Lembah Bujang dan mempunyai tarikh mutlak,'' katanya.

Tambah beliau, selain penemuan tapak, pihaknya turut menjumpai beberapa bahan tinggalan sejarah seperti peralatan memproses besi, relau dan peniup haba.

''Kita akan menjalankan kajian lebih terperinci bagi menentukan perkaitan kawasan penempatan dan kilang besi ini dengan kawasan candi lain di Lembah Bujang,'' jelasnya.

Mokhtar berkata, kajian tersebut mengambil masa sehingga penghujung tahun ini dan selepas itu kawasan berkenaan akan diwartakan sebagai Taman Warisan Lembah Bujang oleh Kerajaan Malaysia.

''Kawasan Lembah Bujang merangkumi keluasan kira-kira 300 kilometer persegi bermula dari Gunung Jerai hingga ke Sungai Muda di Seberang Perai,'' jelasnya.

Kawasan peradaban Lembah Bujang mula dikenal pasti berdasarkan penemuan lebih 20 candi oleh Kapten James Low pada tahun 1840.

Hasil penyelidikan dan ekskavasi yang dijalankan sebelum ini juga mendapati kawasan tersebut merupakan sebuah pelabuhan utama di Asia Tenggara kurun ke-5 hingga 13 Masihi.

Peninggalan sejarah bongkar cerita menarik

Semoga Allah membuka pintu kebenaran sejarah realiti Empayar Islam di Nusantara ini.

Artikel lama ini dipetik dari Arkib : http://www.utusan.com.my/utusan/info.asp?y=2005&dt=0512&pub=utusan_malaysia&sec=Bicara_Agama&pg=ba_04.htm&arc=hive

Lembah Bujang di Merbok, salah satu tempat yang sewajarnya dilawati seandainya pelawat datang ke Negeri Kedah. Bukan sahaja kerana keindahan alam, tetapi lembah diwarnai dengan pelbagai peninggalan sejarah yang unik dan menarik terutamanya kepada para pencinta sejarah.

Di segi geografinya, Lembah Bujang memilik tiga faktor alam semula jadi iaitu laut, sungai dan gunung, antara kaki Gunung Jerai dan Sungai Merbok.

Lebih istimewanya, Lembah Bujang yang terletak kira-kira 25 kilometer daripada Sungai Petani ini banyak peninggalan sejarah yang mempunyai rahsia di sebaliknya sama ada yang sudah dibongkar dan masih tersembunyi di bawah tanah.

Meski namanya tidak gah seperti Melaka di mata masyarakat, tetapi di sinilah terbinanya sebuah pelabuhan antarabangsa silam yang sibuk dengan urusan perdagangan sejak abad ke 4 Masihi sebelum dicabar keagungannya dengan kebangkitan tamadun Melayu Melaka pada abad ke 15 Masihi.

Mengikut sejarahnya, Kerajaan Kedah Tua yang berpusat di Lembah Bujang di sekitar Sungai Merbok merupakan sebuah pusat perdagangan yang penting sehingga kurun ke 18. Kawasan ini telah menjadi pelabuhan persinggahan bagi pedagang-pedagang India, Arab dan China kerana kedudukannya yang terletak di tengah-tengah laluan perdagangan di antara India dan China malah turut didatangi pedagang Timur Tengah.

Gunung Jerai, telah dijadikan mercutanda kepada semua pedagang yang singgah berdagang di Lembah Bujang dan kedatangan mereka itu secara tidak langsung telah meninggalkan kesan sejarah yang amat berharga di Kedah.

Berdasarkan kajian, kesan-kesan peninggalan arkeologi di Lembah Bujang telah pertama kali diselidik oleh Kolonel James Low dalam tahun 1864, tetapi malangnya sejauh mana penyelidikan dijalankan sukar dipastikan kerana tidak terdapat butiran lengkap mengenainya.

Namun, catatan yang dibuat sekurang-kurangnya telah menunjukkan beberapa tapak kuil ditemui. Contohnya, pada awal kurun ke 20, dua orang ahli ukur yang bertugas di puncak Gunung Jerai telah menjumpai tapak kuil Hindu di kawasan itu (?).

Seterusnya kajian di Lembah Bujang disambung pula oleh arkeologis barat, Evans antara tahun-tahun 1920 an dan 1930 an yang mana beliau telah menemui patung Durga Devi bersama Mahishahura ketika melawat Sungai Batu pada tahun 1921.

Dalam lawatan keduanya ke Sungai Batu iaitu pada tahun 1923, beliau telah menjumpai pula Patung Ganesha dan kemudian terdapat banyak lagi bahan arkeologi ditemui di tahun-tahun selepasnya.

Penemuan kesan sejarah itu sebenarnya telah membuka lembaran baru di dalam pengkajian sejarah awal negeri Kedah. Kedua-dua pengkaji, James Low dan Evan berpendapat artifak dan monumen yang ditemui itu mempunyai unsur India.

Kajian kemudiannya diteruskan oleh H.G Quaritch Wales dan isteri pada tahun 1947 hingga 1938 yang telah membuat penyelidikan secara menyeluruh di Lembah Bujang dan hasilnya sebanyak 30 tapak candi ditemui yang mana 29 daripadanya terletak di sekitar Lembah Bujang dan selebihnya di Seberang Prai.

Walau bagaimanapun, kajian di Lembah Bujang telah terhenti seketika dan bagi memastikan peninggalan sejarah tidak tenggelam begitu sahaja, Jabatan Muzium dan Antikuiti giat meneruskan penyelidikan dan cari gali mulai 1970 an sehinggalah ke hari ini dan hasil kajian dipamerkan di Muzium Arkeologi Lembah Bujang iaitu satu-satunya muzium arkeologi di Malaysia.

Artifak yang dipamerkan di muzium ini merupakan hasil kegiatan cari gali dan kajian yang dilakukan mulai tahun 1845 hingga kini. Secara purata terdapat sekitar 100 artifak dipamerkan dan kira-kira 2,500 artifak lagi masih dalam tahap penyelidikan. Antara artifak yang dipamerkan adalah tembikar tanah, porselin, serpihan kaca, manik dan seramik Parsi.

Dan, kira-kira lima kilometer dari muzium inilah ditemui sebuah struktur bangunan dipercayai masjid berusia 1,100 tahun yang tertanam di Kampung Pengkalan Bujang, Merbok bersama barangan lain seperti tembikar, seramik dan kaca yang dipercayai dibawa oleh pedagang China dan Asia Barat pada kurun ke 9 hingga 13.

Sekiranya tepat jangkaan itu maka catatan sejarah terutama kedatangan Islam ke negara ini mungkin berlaku perubahan atau anjakan apabila terbukti Islam lebih dahulu berkembang di Kedah berbanding Melaka.

Penemuan Hebat: Bahtera Nabi Nuh AS Ditemui?

SubhanAllah! Penemuan ini telah lama dibincangkan, namun kali ini ia telah mendapat pendedahan meluas dengan kajian yang bersungguh-sungguh dari kerajaan Turki.

Dipetik dari: http://www.kosmo.com.my/kosmo/content.asp?y=2010&dt=0429&pub=Kosmo&sec=Dunia&pg=du_01.htm


LONDON - Seorang saintis Britain meminta satu kumpulan ekspedisi China-Turki menunjukkan lebih banyak bukti saintifik bahawa mereka telah menemui bahtera Nabi Nuh di Gunung Ararat, Turki, lapor sebuah akhbar semalam.

Pada Isnin lepas, agensi berita AFP melaporkan sekumpulan 15 penjelajah dari Hong Kong dan Turki mendakwa menemui tujuh struktur berupa kandang kayu besar di dalam lereng curam bersalji pada ketinggian sekitar 4,000 meter berhampiran puncak Gunung Ararat di timur Turki.

"Kami belum dapat mengesahkan 100 peratus ia bahtera Nabi Nuh tetapi kami 99.9 peratus yakin bahawa kami telah menemuinya (bahtera Nabi Nuh)," kata seorang pembikin filem yang menyertai ekspedisi itu, Yeung Wing-cheun berhubung penemuan sisa tinggalan kayu pada Oktober tahun lalu di gunung berkenaan.

Menurutnya, sisa tinggalan dan struktur kayu itu bukan peninggalan penempatan manusia dahulu kala kerana tiada tempat tinggal manusia pernah ditemui pada ketinggian melebihi 3,500 meter di lokasi berkenaan.

Kumpulan penjelajah itu enggan mendedahkan dengan tepat lokasi penemuan itu sehingga pemerintah Turki bersetuju untuk mengisytiharkan kawasan tersebut sebagai tapak arkeologi.

"Saya melihat struktur diperbuat daripada papan kayu balak. Setiap papan selebar kira-kira 20 sentimeter," kata seorang ahli kumpulan ekspedisi itu, Panda Lee pada sidang akhbar di Hong Kong Isnin lepas.

"Saya turut melihat pasak-pasak kayu, bukti struktur itu adalah binaan dahulu kala sebelum penggunaan paku besi.

"Kami kemudian berjalan ke satu lagi tapak. Saya dapat melihat beberapa serpihan papan dilitupi glasier, sesetengahnya memiliki panjang sehingga 20 meter," tambah Lee.

Menurutnya, dinding kayu sebuah kandang adalah rata dan melengkung seperti dinding bahtera manakala klip video yang ditunjukkan kumpulan itu mendedahkan struktur kandang itu mempunyai beberapa pintu, tangga dan pasak kayu.

Pasukan penjelajah itu memberitahu, papan yang mereka temui berasal daripada kayu pokok pain Cypress walaupun kitab Injil sebelum ini menyatakan, bahtera Nabi Nuh dibina daripada kayu kokka.

Kitab al-Quran dan Injil ada menyatakan, banjir besar berlaku di bumi dengan Tuhan memerintah Nabi Nuh membina sebuah bahtera dan membawa bersamanya haiwan.

Menurut kitab Taurat, ukuran panjang bahtera Nabi Nuh adalah 160 meter, lebar 24 meter dan tinggi 16 meter iaitu lebih tinggi daripada sebuah bagunan tiga tingkat manakala dek bahtera itu pula seluas 36 gelanggang tenis.

Ujian penentuan tarikh karbon mendapati struktur yang ditemui di Gunung Ararat itu berusia 4,800 tahun.

Bagaimanapun, seorang pakar arkeologi Britain, Mike Pitt berkata, buat masa ini, kumpulan ekspedisi itu masih belum mengemukakan bukti kukuh.

"Jika berlaku banjir besar yang berupaya mengapungkan kapal hingga ketinggian 4,000 meter ke lereng sebuah gunung pada 4,800 tahun lalu, saya yakin terdapat bukti geologi mengenai banjir ini di seluruh dunia tetapi sehingga kini tiada bukti lagi," kata Pitt.

Penganut agama Kristian sebelum ini menyatakan Nabi Nuh memerlukan 40,000 haiwan bagi mewakili setiap jenis binatang di bumi.

Namun, mereka yang sangsi dengan kenyataan itu memberitahu, Nabi Nuh perlu membina kapal amat besar yang boleh memuatkan sekurang-kurangnya 1.5 juta spesies haiwan sekiranya ingin membawa bersama semua haiwan di bumi.

Ekspedisi penemuan serpihan kayu itu turut boleh dilihat di laman perkongsian video YouTube di Internet. - Agensi

Penemuan bersejarah Islam mula bertapak di Kedah bukan Melaka

Artikel oleh Rosmawati Mion ini dipetik dari Arkib: http://www.utusan.com.my/utusan/info.asp?y=2005&dt=0512&pub=utusan_malaysia&sec=Bicara_Agama&pg=ba_02.htm&arc=hive

REKA bentuk dalaman masjid lama Pengkalan Kakap mempunyai tiang seri mimbar serta mihrab, sama dengan struktur bangunan yang dijumpai tertimbus.

PENEMUAN struktur bangunan dipercayai masjid di Pengkalan Bujang, Merbok baru-baru ini menguatkan lagi dakwaan sebilangan ahli sejarah bahawa Islam telah bertapak di Negeri Kedah lebih awal dari Melaka.

Lebih-lebih lagi struktur bangunan yang berusia lebih 1,100 tahun dan tertanam sedalam 140 sentimeter itu jika diamati dengan lebih dekat menyamai reka bentuk sebuah masjid tertua di Kedah yang terdapat di Kampung Pangkalan Kakap, tidak jauh dengan tempat penemuan terbaru itu.

Jika dikaji sejarah awal, Lembah Bujang sememangnya sudah termasyhur sebagai sebuah pelabuhan besar dan pusat dagangan yang didatangi oleh pelbagai bangsa, budaya dan agama dari seluruh pelusuk dunia untuk tujuan berniaga.

Pedagang-pedagang yang belayar melalui Lautan Hindi dan Selat Melaka berpandukan puncak Gunung Jerai sebagai mercu tanda sebelum berlabuh di muara Sungai Merbok di utara Semenanjung Tanah Melayu yang juga dikenali Semenanjung Emas.

Namun begitu, struktur bangunan baru yang sedang dalam kajian pihak muzium itu tetap menimbulkan pelbagai andaian lain lebih-lebih lagi sebahagian besar struktur yang ditemui di Lembah Bujang adalah tapak candi bersama dengan artifak-artifak seperti seramik, manik, celedon yang kesemuanya menjurus kepada agama Hindu dan Buddha.

Menurut Naib Pengerusi Persatuan Sejarah Malaysia Kedah, Datuk Wan Shamsudin Mohd. Yusof, penemuan terbaru itu dipercayai sebuah masjid memandangkan tiada penemuan artifak lain yang cenderung kepada agama lain sama ada di dalam atau di sekitarnya.

Struktur menyerupai masjid itu ditemui dibina antara tapak kuil Hindu dan Buddha yang dijumpai di kawasan itu sebelum ini. Bagaimanapun terbongkarnya bahan sejarah baru itu secara tidak langsung sudah mampu membuktikan bahawa Islam sememangnya lebih dahulu bertapak dan berkembang di Kedah.

Tulis

Kata Wan Shamsudin, dalam sebuah buku lama yang ditulis oleh seorang pengarang Istana Kedah, Muhammad Hassan Datuk Kerani Muhammad Arshad pada 1928 yang bertajuk Al-Tarikh Salasilah Negeri Kedah telah menyatakan bahawa Islam secara rasminya diterima di Kedah pada tahun 1136 Masehi atau 531 Hijrah iaitu 300 tahun lebih awal berbanding Melaka.

Dalam buku itu juga tertulis bahawa nama raja terakhir beragama Hindu yang memeluk Islam adalah Maharaja Derbaraja II dengan nama Islamnya Sultan Mudzaffar Shah yang dikatakan telah diIslamkan oleh seorang pendakwah dari Yaman bernama Syeikh Abdullah.

Meneliti butiran buku tersebut, dinyatakan juga bahawa Islam bermula di Kota Bukit Meriam di Kuala Muda dan kemudiannya berpindah-pindah sehinggalah ke Alor Star iaitu dengan Sultan yang ke-28 di bawah lapan pusat pemerintahan.

Wan Shamsudin menegaskan lagi, terdapat bukti-bukti terawal yang menunjukkan Islam telah bertapak di Kedah sebelum secara rasminya tetapi tidak berkembang secara menyeluruh iaitu penemuan kepingan batu bersurat di Bukit Tupah, Merbok bertarikh 828 Masihi bersamaan 214 Hijrah dan di batu itu tercatat nama Ibni Sirdhan.

Kata Shamsudin, Ibni Sidhan ini mungkin seorang pendakwah dari Timur Tengah yang telah mula memperkenalkan dan memperkembangkan Islam di Kedah.

Bukti lain yang ditemui adalah sebatang nisan di sebuah perkuburan lama di Kampung Tanjung Inggeris berhampiran Pekan Langgar yang bertarikh 3 Rabiulawal 291 Hijrah/904 Masehi yang tersembunyi dalam sebuah busut besar dan nama yang terukir di batu nisan itu adalah Syeikh Abdul Kadir.

Menurut kaji selidik yang dilakukan oleh beberapa orang profesor juga menunjukkan bahawa Syeikh Abdul Kadir merupakan seorang pendakwah Islam dari Timur Tengah yang mengembangkan Islam di daerah itu.

Pada waktu yang sama iaitu pada abad ke-9 dan 10, dari catatan para pedagang dan pendakwah atau ahli pelayaran dari Timur Tengah menunjukkan bahawa mereka sudah ramai datang berniaga di Kedah. Di samping berniaga, mereka turut menggunakan kesempatan memperkenalkan Islam.

Pemberontakan

Selain itu, ketika itu juga telah berlaku pemberontakan di Canton (Ghuangzhou) dan seramai 200,000 orang pedagang dari Timur Tengah terpaksa meninggalkan pelabuhan Canton kerana takut dan mereka menuju ke pelabuhan lain seperti Kedah (Lembah Bujang) dan Palembang.

Kesimpulan daripada maklumat dan bukti yang diperolehi itu menunjukkan Islam telahpun bertapak pada abad yang ke-9 dan 10 secara tidak rasmi. Manakala secara rasminya Islam bertapak pada 1136 Masehi apabila Sultan mula memeluk agama Islam di Bukit Meriam.

``Jadi pendapat-pendapat atau kajian awal tidak begitu tepat dan tidak boleh diguna pakai lagi apabila menyatakan Islam mula bertapak di Melaka pada 1424 Masehi iaitu sewaktu Parameswara memeluk Islam sedangkan Kedah sudah 300 tahun lebih awal menerima kedatangan Islam,'' katanya kepada Utusan Malaysia ketika ditemui baru-baru ini.

Bukti kedua pula ditemui seakan-akan mihrab yang menghala ke arah kiblat di dalam bangunan berkenaan semasa kerja ekskavasi dijalankan dan tidak pula terdapat sebarang artifak yang berkaitan dengan agama Hindu dan Buddha.

``Ini menunjukkan kesucian tempat itu dijaga``, kata Wan Shamsuddin dan menjelaskan ia mungkin dibangunkan oleh pedagang yang datang ke Timur Tengah dengan izin penduduk di kawasan itu pada abad ke 10. Kalau kajian dibuat dengan lebih terperinci dan diakui oleh ahli-ahli arkeologi, kita mungkin akan boleh menukar catatan sejarah sekiranya terbukti Islam mula datang ke Kedah.

Satu lagi yang hendak ditekankan, janganlah mendakwa orang yang mendirikan rumah-rumah ibadat itu adalah orang-orang Hindu atau India tetapi oleh orang-orang Melayu tempatan yang beragama Hindu atau Buddha kerana struktur binaan itu adalah senibina Melayu orang tempatan.

TIME TO REMEMBER THE PAST..

Entry kali ni aku nk fokus lbh kpd sejarah dan arkeologi...bnde ni mmg nmpk aneh bg sesetengah pihak terutamanya arkeologi kerana benda nio bru lg kt MALAYSIA.tp ble kte tau fungsi sbnr arkeologi kte akn syg dan cintya bnde ni..krenye arkeologi ni mcm CSI la...merungakap bnde yg serabut dan mnjadikannya jernih dan berFAKTA...CHECK MY NEXT ENTRY!!!!